海棠花是富贵的象征，在《诗经》中，曾经提到过棠棣之花，就是用海棠来形容诸侯大夫家中女子的富贵雍容之姿态。
海棠花开出来的花朵花姿潇洒，花开似锦。自古以来，海棠花就是雅俗共赏的名花，娇艳而大气。
由于其花朵天然的带有着一种贵气，在风水中也把它看作是堂前的富贵之花。
海棠花是一种雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”之称，海棠还有“国艳”之誉。海棠花姿潇洒，绿叶衬托点点红，从古至今，都很受人喜爱。不少文人墨客，对它不吝笔墨，大书特写，留下许多脍炙人口的诗句。
有人喜欢苏轼的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”；有人喜欢何希尧的“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆”；大家最熟悉的莫过于李清照的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”
在春风里，海棠花涂抹好了胭脂，以一种婀娜惊艳的气质，占尽了春光。我在春天里拍了不少花的视频，但对海棠花最用心，用手机记录了海棠花从发芽吐蕾到含苞绽放的过程。为什么会对海棠花情有独钟，可能与脑海里一则唐明皇与杨贵妃“海棠春睡”的典故有关......
所以，在这么多描写海棠花的诗词里，我最喜欢唐寅的《题海棠美人图》：褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。每个人在各自的心境下，对这首诗都可以有不同理解和寓意寄托，并赋予它新的意义，且只能意会，不能言说。
自古以来，许多文人雅士都喜爱竹子，这是因为竹子的茎中空有节，好比君子虚心又有节操。
苏东坡有诗“可使食无肉，不可居无竹。”古人衣食住行很多和竹子有关，灯笼、凉席、雨具等日常用品由竹子制成。文化观念也是如此，例如24节气的“节气”二字，就来自竹子的竹节；有了节气及时序变化，才有了形容品格的“气节”。
《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，绝不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
咏竹
明 朱元璋
雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。
厚重的积雪压在竹子的枝头，将竹子压弯了腰。然而，竹子的枝叶却始终没有沾到泥土。
等到天放晴，阳光洒满大地，再厚的积雪也必将会消融。竹子将会更加挺拔、更加坚韧，依然会一展雄姿，与天空比高低。
青竹低而不折，自有一种顽强的意志和不可征服的韧性凝聚其中。我们面对困境时，也要保持坚韧不拔，不屈不挠的精神与理念。
“一品青莲若为官，光风霁月伴清廉。世人都学莲花品，官自公允民自安”，道出了莲花与廉洁的深刻内涵。
古文里周敦颐有一篇《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写尽了莲的高洁、挺立与雅净。
喻人于莲，喻莲于品。“莲”“廉”音音相通，内涵相连，都有清、洁、净之意，形虽各异、质却一样，字虽不同、意却一致。人们咏莲、颂莲，大多源于“莲”有“廉”的寓意，其根本还是歌“廉”、赞“廉”。
爱莲说
宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
中国古代的文学家认为荷花圣洁高雅，所以在古代诗词歌赋中经常会有歌颂莲花的篇章，如：周敦颐的《爱莲说》 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。荷花的花语：清白、高尚而谦虚、高风亮节，表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。
《州宅堂前荷花》
宋·范成大
凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好，接天云锦画船凉。
宋代周敦颐在《爱莲说》里有云：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
污浊的生长环境，也改变不了荷花纯净高洁的姿态。
人生，也应如此，以谦卑的姿态，努力扎根。
任世俗的河流如何动荡，也要遵循自己的内心，保持独立的精神，坚定不移地走下去。
红豆，又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
关于红豆，民间流传着这样一则凄美的爱情故事：古时有男子出征，其妻朝夕在山上的大树下等他。因为思念丈夫，妻子常常哭泣，有一天终于流干了眼泪而流出鲜血。后来，鲜血便化为一粒粒红色的豆子，生根发芽，最终长出大树，结出了满树的红豆。颗颗红豆，鲜红似血，只不知其中又寄托了几多相思？
把红豆作为男女间相慕相爱的信物，是我国古代的遗风，这可能与以下两方面的因素有关：其一，红豆外形由红、黑两种颜色有机构成，豆又呈心形，有阴阳和合、心心相印、形影不离、同命相连之喻；其二，在1千多年前红豆曾是女性喜爱的饰物，有假宝石、鸡母珠、难丹真珠、八重山珍珠等称谓，被用于戒指、耳环的镶嵌。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”自古以来，许多文人志士写了表达各种思念的诗词，
《相思》
｛唐｝王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象。接着以设问寄语，意味深长地寄托情思。第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重。最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
《新添声杨柳枝词二首·其二》
唐·温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
精巧骰子中的红豆暗喻入骨相思之情，这颗镶嵌其中的红豆，是否能传达出我对你的深深眷恋？温庭筠以物寓情，细腻刻画出相思之苦与深情之切，展现出爱情中痴心绝对的极致美学。
“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”萱草有一个重要的含义——中国传统的“母亲花”。游子在远行之前，很多人会在北堂种下萱草，一是寄托对母亲的深厚情感，同时也借萱草的“忘忧”之意，希望母亲能够放宽心，在孩子离家的时日里，少一些思念，忘记烦忧。
萱草
宋-张良臣
雪色侵凌绿剪芽，枝抽寒玉带金葩。
北堂回首伤心处，却复令人恨此花。
母亲的爱深沉、无私，在母亲节这一天，给妈妈送一束花，或许能让妈妈年轻许多。或许你会送康乃馨，但早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。萱草花是中国的母亲花，萱草还有个名字叫忘忧草，《博物志》中记载：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草”。“萱草生堂阶，游子行天涯”，因为萱草与母亲之间的特殊联系, 古代诗人也常借萱草表达对母亲的思念与感恩, 寄托远行游子对家中慈母的愧疚之情。
《游子诗》
唐•孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈母倚堂门，不见萱草花。
萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。“慈母爱，爱幼雏。”无论名誉，地位，尊荣，都比不上待在慈爱的母亲身边。
《玉兰》
明 王谷祥
皎皎玉兰花，不受缁尘垢。
莫漫比辛夷，白贲谁能偶？
白洁而有光泽的玉兰花，是一点也不受尘埃污染的。不要拿它与辛夷之类的香草相比，尽管玉兰与一般香草一样也有芬芳的气味，但它的颜色那样雪白，花朵那样硕大，是香草所不能比拟的。
诗人语句明白如话，不事雕饰，先是正面描写，后是对比而发出感叹，写得简洁自然。
《辛夷坞》
王维
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
这首诗，正是描绘寂静的山涧中，辛夷花花开花落的绝美意境。辛夷花，也就是紫色的玉兰花。
苏轼评价王维的诗画时说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”
王维除了诗画之外，在音乐和佛学方面，也有极高的造诣，因此，他的诗和画，充满禅意，可以欣赏到色彩之美，音韵之美，意境之美……这些都源自诗人对自然之美有着敏锐的、独特的、细腻的感知。
梅花，中国传统花卉，也是中国气节的象征，寒冬将尽，红梅照雪，纵使寒潮百丈冰，不敌红梅暖在心。梅花按照花色主要分为六大品种群，其中朱砂梅与宫粉梅是古代诗词里常提及的红梅，这两种梅花占观赏品种数量的百分六十。 红色梅花的由来是源于非常独特的天然杂交，因为对于自然界梅花本身来说红色花朵基因本来是隐性的，梅花的红色功劳源自杏和李，在漫长自然杂交过程中，梅花的红色花基因得到了加强，并在人类的选育和保留下逐渐呈现来。
“不是一番寒彻骨，怎得扑鼻梅花香”，梅的品格一直都是大家有目共睹的，傲雪迎春，坚韧不屈，如雪之冰清玉洁，如春之朝霞希望，火红梅花寓意红红火火，俗话说“梅花开五瓣，寓意福、禄、寿、喜、财”，梅花点点，喜事连连，它寓意着日子会过得蒸蒸日上，红红火火。
《除夜自石湖归苕溪·其一》
宋·姜夔
细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
早春时节，地上的积雪还消融未尽，细嫩的青草已从沙土中悄悄探出头；吴地烟水迢迢，弥漫千里，隐隐透着清冷之气。
虽然深藏竹林的梅花无人欣赏，但它那沁人心脾的清芬却随着夜中的春风，一路飘过了石桥。
丁香花的花语是初恋，自然可把它送给初恋，也可以送给身边的女孩，代表着对她的赞赏，说明她就好像丁香一样纯真、天真无邪。
除此之外，丁香花也象征着良好的校风，很多高校都有栽种丁香花，寓意着谦逊、勤奋。不过，在古诗词中，它也象征着高洁和美丽。而且在不同的国家，丁香花的象征意义也不同，在西方国家它则象征着纯真无邪。丁香花也是可以送人的，可把它送给初恋，也可以送给身边的女孩，代表着对她的赞赏，说明她就好像丁香一样纯真、天真无邪。丁香的花朵是很小的，虽然不是很起眼，但它却很可爱，淡雅中带有一丝热烈，很适合送人。
《点绛唇·素香丁香》
宋·王十朋
落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。
无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪。似忆江南主。
树叶还是稀稀落落的，丁香树叶下丁香花就开放了，吐露出的素淡的香气环绕着树，雅士称赞这是幽居之士的乐趣。
丁香花没有想争夺春光，梅花不要嫉妒。她在春雨中愁绪满怀，好像在怀念江南故土。
《点绛唇·素香丁香》是南宋诗人王十朋创作的一首词。此词上阕从两个方面落笔：一个方面是写丁香之形态，另一个方面是写丁香之意趣。下阕由形而传神，写丁香之精神所在，也从两个方面落笔，一个方面是写其无意与群芳，另一个方面是写丁香散露出的那种愁绪。全词的精彩之处全在其“豹尾”：作者大胆悬想，丁香之所以“结愁千绪”，也许是它在思忆江南的主人吧。让本无情之花卉植物化为了有情意之作者心志的寄托。全词多处用典，内涵深远。
鹧鸪天·桂花
宋 李清照
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”“静”对比衬托的诗情画意。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
牡丹花的寓意和象征
典雅高贵、富贵吉祥：牡丹花被誉为“国色天香”，象征着典雅高贵和富贵吉祥。
生命和精神的象征：牡丹花代表着生命和精神，象征着不畏强权的精神，以及民族的团结和国家的兴旺。
国家的繁荣昌盛：牡丹花常被用来象征国家的繁荣昌盛，因为它的美，既大气又华丽，给人一种雍容华贵的感觉。
唐·张又新《牡丹》诗：“牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。今日满栏开似雪，一生辜负看花心。”
唐·徐凝《牡丹》诗：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”
这些诗词都描绘了牡丹的美丽和独特魅力，表达了人们对牡丹的喜爱和赞美。
红牡丹
王维〔唐代〕
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
牡丹叶碧绿鲜艳，娴静文雅；牡丹的花瓣色彩时浅时深错落有致。
面临凋零，牡丹花却是愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？
这首诗约作于约公元752—公元755年（唐玄宗天宝末年），当时的作者已步入晚年，而此时正是安史之乱爆发之前，社会动荡。适逢春日，牡丹盛开，满肚子苦水的诗人便借之吐露愁绪。
牡丹吟
宋 邵雍
牡丹花品冠群芳，况是其间更有王。
四色变而成百色，百般颜色百般香。
这首诗将牡丹花描绘得栩栩如生。“冠群芳”突出了牡丹花的美丽与高雅。且每种颜色具有独特的韵味和气质，多种颜色交织在一起，使得牡丹花魅力无穷，被誉为“花中之王”。
《诗经·小雅·棠棣》中便有如下诗句：“脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。”古人把常活动于水边的鹡鸰（同脊令）认为是一种水鸟，离开水边而“在原”时便失其常处，为兄弟之急难。自此，鹡鸰便成为诗文中象征“兄弟情谊”的意象。鹡鸰在唐诗中也频频出现，如杜甫就多次在诗中以鹡鸰抒情。
《诗经·小雅·鹿鸣之什》
朝代:先秦
棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也求叹。
兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。
傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔家室，乐尔妻帑，是究是图，亶其然乎。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——此诗句出自唐代诗人元稹的《菊花》一诗。
《菊花》
元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
此首诗的大意是：
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。
绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
元稹的这首诗先描述了秋菊之多、花开之盛仿佛看到陶渊明家，以及诗人专注看花时悠闲的情态；后又从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出自己独爱菊花的原因，暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。
全诗构思新颖自然，笔法巧妙，语言淡雅朴素，饶有韵味。